V Drukpa
Piąty Gjalłang Drukpa, Pagsam Wangpo urodził się w Czongje (w Tsang, zachodni Tybet) w tej samej rodzinie co piąty Dalaj Lama. Był nadzwyczajnym joginem, który spędził samotnie większość życia w medytacyjnych odosobnieniach.
W jego czasach linia Drukpa Kagju była najbardziej popularna w łańcuchu Himalajów wokół północnych Indii,otrzymał on patronat królewski od wielu królów w tym regionie. Pagsam Wangpo miał wielu uczniów, najważniejszym wśród nich był jogin Taktsang Repa, który udał się do Ladaku na prośbę buddyjskiego króla tego regionu Sengaja Namgjala (1570-1642).
W Ladaku Taktsang Repa i tenże król założyli klasztor Hemis, który pozostaje do dziś główną siedzibą Drukpa Kagju w tym rejonie. Wraz z wprowadzeniem Buddyzmu Tybetańskiego i tradycjii Drukpa Kagju, Ladak doświadczył zmian w stylu życia swoich mieszkańców. Te zmiany i interakcja tych dwóch różnych kultur sprawiła, że Ladak zaczął być określany jako "Mały Tybet".
Innym uczniem Pagsama Wangpo był pierwszy Zigar Czoktrul Rinpocze, który założył klasztor Zigar a pierwszy Khamtrul Rinpocze ustanowił klasztor Khampagar. Oba klasztory usytuowane są we wschodnim Tybecie i stały się sławne dzięki swojej ścisłej dyscyplinie, medytacji i praktykom tantrycznym.
Inną inkarnacją Pema Karpo był Szabdrung Ngałang Namgjal (1594-1651). "Szabdrung" po tybetańsku oznacza "u którego stóp ulegniemy". Urodził się w rodzinie królewskiej Gja. Był 18-tym opatem Ralung - pierwszego klasztoru Drukpa Kagju, który był założony w Tybecie. Zgodnie z przepowiednią Pema Karpo Szabdrung Ngałang Namgjal udał się do zachodniego Bhutanu, gdzie szkoła Drukpa Kagju była już ustanowiona i założył klasztor Czeri w 1619 w wiosce Thimpu. W 1629 zbudował twierdzę Dong Simtokha blisko Timphu. Jako świecki i duchowy władca Bhutanu Szabdrung Ngałang Namgjal zjednoczył Bhutan po raz pierwszy w jego historii. W tym czasie Bhutan stał się znany w języku tybetańskim i bhutańskim jako "Druk Jul" lub "Kraj Smoka", gdzie smok symbolizował linię Drukpa Kagju Buddyzmu
Tybetańskiego.
